磨面粉。这个时代考古出现的饼和面条等面食，基本以小米、黄米作为原料。

朱襄前世时空的历史证明，荀况的预言完全正确。

荀况称赞秦国百官和庶民遵守法度，井然有序，仿佛古代贤王治理的国度。但他也看到了秦国最大的弊端，那就是只注重法令，不兴道德教化；只任用有能力的人，不对其品德进行甄选。

荀况无法回答。

嬴小政也和蔺贽一样，一会儿看看荀况，一会儿看看自家舅父。

朱襄苦笑不已。怎么就变成他对政儿严厉了？

朱襄让人铺好了床铺后，让雪带嬴小政睡觉，自己跟着两个非要夜游的老头当保镖。

朱襄描述了如何给麦粉脱壳磨粉后，荀况陷入沉默。

嘴里含着饼的蔺贽看看荀况，又看看脸上永远带着傻子般微笑的朱襄，不明所以，所以继续埋头吃饼。

荀况的唾沫星子差点喷蔺相如脸上：“人有知有义，禽兽有知而无义！！！”

西周时就已经排斥人殉，但这排斥的人殉只是用人当祭品，另一种“人殉”一直存在，那就是“从死”。

朱襄对蔺相如所说的“对蔺贽严厉”是不信的。但蔺相如都如此说了，他自然点头应下，然后让嬴小政伸长他的小短腿，靠在自己身上玩。

最早有史记载的麦粉做的饼在汉代，但魏晋时期的《齐民要术》中记载，麦饭仍旧是民间对麦的主要食用方式。直到唐代中期，经历了唐初盛世的民间也有了石磨，小麦才跃过小米和黄米成为主粮首位。

秦国国君名声一落千丈，仁人志士从此绕着秦国走。秦国自秦穆公后，整个春秋时期再无建树。

荀况鄙视道：“你自己都在骂赵王，难道不知道赵王并非能用好朱襄的雄主？”

老秦王已经快死了！

蔺相如道：“我会帮他出仕！”

蔺相如嫌弃地瞥了朱襄一眼：“你给我们当护卫？真遇上歹徒，你只能躲在我和荀卿身后喊救命。”

朱襄厚着脸皮道：“我年轻，腿脚便利，我可以背着你们跑！”

两人没了夜游的兴趣，转身向远远缀在他们身后的朱襄走去。

他的手脚软趴趴，跪坐一会儿就往旁边歪。朱襄先一手拦住往旁边歪的外甥，一边带着歉意道：“政儿年岁太小，跪坐不稳，可否让他伸长腿坐？”

所谓“从死”，就是妻妾、家仆、臣子等“自愿陪葬”，陪同墓主人前往九泉之下，继续服侍墓主人。

担心两位老人的朱襄只好提着灯笼，远远跟在两人身后。

吃完饼后埋头吃肉的蔺贽：“？？？”

荀况预言，秦国会亡于此。

朱襄要教更多的人将贫瘠的土壤改造成良田，一两口水井是不够的，必须要官府开凿沟渠，兴建水利灌溉设施；

“朱襄能活多少黎民，全看他背后的雄主有多大的能力，对他托付多大的信任。”荀况斩钉截铁，“赵王不行！”

所以荀况吃到了麦粉做的饼，才会如此惊讶。

蔺相如沉默良久，也长叹一声。

春秋秦穆公时，秦穆公爱惜人才，怜爱百姓，祭奠普通军士，即便他毁掉了自己一手缔结的秦晋之好，在位时也有许多人称颂他的仁德。