现在的他，力术已经没有十分钟时间的限制了，取而代之的是，自己人小天地的气耗尽之时，才会结束。

这两位地只善治恶鬼，故被奉为神。

木气为这门术法带来的新的特X，因为气的X质相容，李启觉得自己的耐力变得更了，之前虽然爆发力很猛，但总会有需要回气的时候，可现在就不用回气，能一气全力打很多拳。

他现在已经理解为什麽会有每天三次的限制了，因为……那位地只琼，不愿意别人想要就要，这样显得很廉价……所以如果有人连续三次借力，他就不给了。

故即祭。者，人所，亦万始而也。

b如四季，便是六气回旋，以成四时，四季就是六气循环产生的结果，分别是Y气、yAn气、风气、雨气、晦气、明气。

这时候，就该祭祀五祀神了。

将气附着在睛上，就能观察其他的气。

虽然会因此而产生消耗，但是并不算大，李启这刚刚引气T的人也能维持个把小时才会结束。

五祀者，何谓也？谓门、、井、灶、中溜也。所以祭何？人之所、所饮，故为神而祭之。

祭五祀所以岁一遍何？要顺五行也。

当然，每天三次的次数限制还是有的。

使用大林木气动的力术，似乎持久X都变了，这是气的X质决定的。

还真是，任X啊。

同时，他使用了一下力术。

天神祭祀完了，还获得了第一缕大林木气，所以，李启毫不犹豫的又开始第二，也就是祭祀地只。

这个时节，地只又该祭祀什麽呢？

都是新生的气，看起来她的确没有说谎，她上的气非常虚弱，而且非常的新，能够受得到肯定是废掉重修之後的结果。

夏祭灶，火之主人，所以自养也，夏亦火王，长养万。

祭祀神，其实就是祭祀郁垒神荼二神。

各气，李启大分都不认识，小分在《祝》书的介绍下勉认得，不过此时此刻，他也顾不着那麽多，运使自己刚刚得到的大林木气，睁望着四周所有的气。

并且，他还能受到那个过程……

故《祝》之一书里，明言：“，其祀”。

但这个也有讲究，

秋祭门。门以闭藏自固也，秋亦万成熟，内备自守也。

这个术法，并不是凭空而来的，当他启用的时候，可以觉到，虚空之中，冥冥一GU气传递而来。

在这状态下，李启甚至可以看见，还在熟睡的渖碧，上的营气卫气。

祭祀他们，李启就拿了自己的柳枝。

冬祭井。井者，之生藏任地中，冬亦王，万伏藏。

这神气带来了肤变厚，yAn气旺盛，力量充足的异能，让李启可以拥有以一当十的战力。

，气化生万，则气之所至，可以知其类之所从矣。”

正所谓：“天有六气，谓YyAn风雨晦明也。”

六月祭中溜。中溜者，象土在中央也，六月亦土王也。

就是说，无数的气合在一起，才诞生了这个世界，只要能够分辨所有气的X质，能力，就可以知世界的本源。

那是地只琼的神气。