沈眉庄和温实初被打入畜牲道，作者是不肯改的。就这样。

本来就是嘛，作者的一支笔，本来就是可以抬高一些人贬低一些人赋予一些人主角的命运，又赋予一些人Pa0灰的悲剧命运。

这是人之常情。

因为作者的取向不同，你永远不知道他她会想抬高某些人，又会想凌nVe另外一些人。

我只是随机向大家呈现了一下作者Ai某些人，和作者厌恨某些人，会有什么样的SaOC作。

你说她他是故意的，还是无意的？

本来就是故意的，就是故意凌nVe笔下的角sE，又何必假装无辜呢？

让某种人写东西，哪怕是天底下最恶毒的人都能被洗白成天底下最善良的人，哪怕是天底下最善良的人都能被洗白成天下下最恶毒的人。

而人们是很难透过作者的一支笔看出来人物的原型人物的。

就好像原本一水站队颖妃的人，一旦发现这段影S的是中国日本台湾还有美国这四者的关系，也没人敢站队颖妃，声称七公主可以自由选择跟养母还是跟生母，声称她有所谓的自由选择或者JiNg神。

我有时候看b站有时候会被气到。但还是告诉自己不生气。因为没必要，这些人根本不能看穿人物原型。不是谁都像我这么敏感这么会发散思维的，大多数人其实都没有多想。

其实大多数人都不怎么聪明，无法透过事物的伪装，看穿其本质。

我为什么说我之前安排给宣昶被废的悲剧命运，是误伤友军？

因为之前朱元璋被废的那篇番茄文，提醒了我，其实有些人是巴不得某些人被废掉的。

所以在涉及到被废的问题，我要特别审慎，甚至特别特别慎重才行。

而他们企图废掉的那些人，大家不用怀疑绝对是友军。

再联想到赖昌星声称自己和习是好朋友。可事实上习却毫不留情宣判了赖昌星的Si刑。

再加上我今天早上特别后悔，突然就想起来了这篇好久之前写的文，内心悔意油然而生，才决心改写了宣昶的命运。

大家就当我之前写这段剧情的时候被狸猫夺舍了，而误伤了太子吧。

其实狸猫嫉妒心很重的，会觉得为什么自己是狸猫，而对方却是太子？

因为狸猫可以yy自己很牛b，并洗脑读者，认可狸猫很牛b，可太子才是真的牛b，一种是文艺产品伪造的牛b，一种是事实上的牛b，他终究是嫉恨得咬牙切齿。

那啥读者们能理解的吧？为什么二郎神要赋予方蓉猫猫的形象？因为他明明是狸猫，却声称自己是太子。因为以自己狸猫的身份为耻，而情愿将这个形象赋予方蓉。

我为什么说他一个狸猫却妄图狸猫换太子？

是昨天我刷到一些母系社会的视频，其实就是嘲讽母系社会的视频，在评论区里面翻到了一条很有趣的评论，那就是母系社会里，男的的财产只能由外甥和外甥nV继承。

再联系到我里的瑶姬，一直心心念念母系社会的一切，并企图恢复母系氏族社会，不就是因为利益相关，毕竟母系社会，舅舅的财产由外甥和外甥nV继承，那玉帝拥有的天庭和三界之主的身份，不就理应由杨戬和杨婵来继承？

而父系社会取代母系社会，不就是彻底推翻了这条所谓的舅舅的财产理应由外甥和外甥nV继承，这条母系氏族社会的继承法？

而瑶姬作为母系社会的遗留，又怎么甘心自己的儿子nV儿们被剥夺了他们本该有的继承权和合法继承他们舅舅的理论依据和约定俗成？

所以杨戬和杨戬的拥磊才会动不动以玉帝家唯一的男丁自居。

却根本不敢想，按照父系社会的惯例和习俗，谁会让外甥和外甥nV继承自己？

最后我强调一下，作者因为利益相关，而站父系社会，而贬斥母系社会。没有什么大道理来论述，因为利益相关。